写于 2018-12-26 08:18:01| 澳门金沙网站网址| 体育
<p>维多利亚州总理Ted Baillieu最近决定放弃政府部长“承认国家”的协议,从而承认澳大利亚土着人的监护权,这根本不适合我</p><p>作为Badimaya女士(来自西澳大利亚的Yamatji人),他是维多利亚Kulin国家的访客,我发现这是非常不尊重的 - 特别是那些Wurundjeri和Boon-wurrung长老以及Baillieu生活在其土地上的人们并且工作</p><p>澳大利亚土着人民是该土地的原始监护人</p><p>重要的是,这一独特的地位得到认可,并作为官方协议的一部分纳入所有活动和聚会</p><p>它使更广泛的社区能够分享澳大利亚土着文化和遗产,促进土着人民与其他澳大利亚人之间更好的关系</p><p>它还通过将这些实践作为其日常运作的一部分,为属于公共服务等工作场所的土着澳大利亚人提供支持</p><p>这不是在政治上正确</p><p>它表达了应有的尊重,几个世纪以来一直被忽视</p><p> 2001年,当我搬到Wurundjeri国家的墨尔本继续我的高等教育工作时,我开始疑惑:在一架飞机上的三个半小时里,我曾经覆盖了大约10或12个国家的相同数量的国家从Nyungar到Wongi再到Nunga,最后到Kulin国家,其中Wurundjeri是其中的一员</p><p>在那架飞机上,我绕过了当地人的方式,只是飞过它们的顶部</p><p>任何被欢迎到国家,提供安全通道和持续旅程所必需的协议是看不见的,有些人可能会说,不再相关</p><p>这就是Baillieu先生的决定所做的 - 忽略了土着议定书,忽视了土着人的存在,并驳回了前任政府形成的任何形式的互惠</p><p>几千年来,受到欢迎的国家一直是澳大利亚土着社会的一个基本方面</p><p>最初,它是关于了解土着民族之间存在的部落界限 - 一个人不能在允许的情况下跨越部落界限 - 这样做会对你“侵入”的土地上的人民造成冒犯</p><p>在某些地方,反响可能非常严重</p><p>当不同的语言群体接触时,必须尊重和承认部落边界和复杂的仪式</p><p>这种承认几千年来一直是土着议定书,并且仍然在澳大利亚土着社区中被观察到</p><p> “欢迎来到国家”和“承认国家”的过程承认澳大利亚土着人民在澳大利亚文化和历史中的独特地位</p><p>“欢迎来到国家”承认重要的土着民族,并承认创造边界和土地的祖先精神,允许安全通过游客</p><p>在开幕式上应该总是欢迎,最好是作为第一项</p><p>我知道举行欢迎仪式的长者(他们的人在正式活动中得到承认),他们为他们扮演的角色感到自豪考虑到土着人民在殖民者心目中的极端缺乏(我在这里想到Terra Nullius),这是非常深刻的</p><p>欢迎仪式已被世界各地的土着人民使用了许多年我曾经去过那些我作为土着同事受到欢迎的国家,无法想象我不承认我的土着土地她和姐妹在这些地方</p><p>在挪威与萨米人;在加拿大与拉科塔;在毛利人的Aotearoa</p><p>我知道这让我的旅程变得更加强大,因为这种欢迎和认可作为回报</p><p> “承认国家”非常容易,因为任何一方(澳大利亚土着和非土着澳大利亚人)都可以参加任何类型的活动</p><p>这是更广泛的社区表达对澳大利亚土着文化价值观和经营方式的尊重的一种方式</p><p>通过驳回该议定书,Ballieu先生还驳回了在其政府部门工作的澳大利亚土着公务员的位置</p><p>我们一直努力工作以获得尊重并得到我们的承认和认可 - 这并不是太多要求,但现在,

作者:昌溯焯